宠物墓地是一个情感空间，自19世纪以来，期盼来世的观

人与动物之间，有因为情感牵绊的关系，紧紧联系在一起。有时候，直至死亡，甚至超越死亡，他们依旧是不离不弃。并且，这种唯美的主仆关系，已伴随人类历史，存在了数千年之久。

比如人类的坟墓，最早可追溯到石器时代和旧石器时代，而就在这些空间有限的地方，就存在着不少宠物狗。当然，作为宠物属于自己的单独墓地，是出现在1881年。

那时的人们，就成为迄今为止所被发现的，盖的第一个完全为宠物服务的公共墓地。它位于英国伦敦的海德公园，在这里，考古学家们，也找到了一些有趣好玩的研究课题。比如，通过宠物的墓碑铭文，是否可以揭示人类与宠物的关系，在一个多世纪里，究竟发生了怎样的变化？

从19世纪以来，人们把宠物视为自己的重要伴侣，但依旧是主仆关系。可到了20世纪，考古学家们，在很多碑文上发现：宠物的主人，已经越来越多地，将宠物视为自己的重要家庭成员，不再仅仅是跟随自己的宠物。

而随着时间推移，甚至有些碑文，将自己的宗教信仰也蕴含于此！不少人开始相信，自己的爱宠同样拥有不朽的灵魂，哪怕是死去，在某个维度也会与主人团聚，比如共聚于天堂。

这些宠物的墓碑上，所留的片言只语，如同人类的墓地遗迹那样，为考古学家和历史学家们，揭示了过去的社会结构和实践。

考古历史学家们，从1881年至1993年间，针对了英国四个宠物墓地，1169块墓碑，进行了详细的研究。他们的研究报告显现：一开始，大多数这些墓碑之下，埋葬的都是狗狗，但随着时间推移，到了20世纪，更多的猫咪占据更大的比例。而特别是二战之后，在缅怀离世的小宠，写下碑文的主人开始自称自己是爱宠的“妈妈”或“爸爸”。而慢慢，有更多的宠物主人，喜欢给宠物的名字后面加上姓氏，这表明：他们已将宠物被视为家庭成员。

学者们认为，这一切也与社会的变迁有关，比如在18世纪，随着维多利亚时代的衰落，英国社会变得更加世俗化，人们也“越来越不情愿公开表达对动物灵魂、来世团聚以及动物家庭成员身份的信仰”。可到了二战之后，人们会把这种情感表达得更直白与感性化。

这种社会转变，都通过宠物的墓碑信息折射出来。

例如，在1900年纪念《勇气》的纪念碑中，就折射出：人们不确定来世能否重逢。因此主人悲伤地沉思着: “我能否想象我们会再次相见，这会减轻我一半的痛苦。”

而相比之下，1952年，另一位被称之为“丹尼”，一只勇敢小猫的墓碑上，主人就自信、乐观地宣称: “上帝保佑我们再见。”

与19世纪相比，现代人们认为，对宠物的死亡，表达强烈的情感，更容易被社会接受。可在过去，却并非如此，而宠物墓地，则为失去亲人（爱宠）的主人，提供了一个情感宣泄的空间！让他们，可以毫无压力的情况下，去哀悼自己的宠物。

事实上，保存在墓碑中的真情流露片言只字，可能是任何拥有或喜爱狗、猫，或其他家用动物的人，精神上重要的慰藉。这也突然让人意识到，宠物墓地也是一个情感空间，不仅适用于那些很久以前就将自己的宠物埋葬在那里的人，也适用于那些目前珍惜与宠物共度时光的人。